不要丢失自我
文丨于丹
我总是会想起一个大家都很熟悉的禅宗故事。
一位公差押解着他的犯人,路途漫漫,公差很负责任,一定要每天清点四样东西:第一,他手边的包袱,里面是他们两个人的寒衣和盘缠,这显然不能丢。第二,他手边有份公文,要拿着公文才能够拿去交差,这显然也不能丢。第三,当然是押着的这个犯人——和尚。第四,他还很负责任地每天都要清点一下自己还在不在。日复一日,这个负责任的公差必定要看一看包袱,哦还在,公文还在,和尚还在,我也在。
路很远,两个人也很寂寞,所以就免不了要互相照顾,路上要经常聊聊天,说说话。渐渐地,大家就越来越像朋友,公差的警惕性也越来越差。终于有一天,一顿吃喝之后,公差酩酊大醉。和尚一看,机会终于来了,他把公差的头发给剃光了,把自己的袈裟脱下来,给公差裹上,连夜就从庙里逃跑了。
一觉天明,公差舒舒服服伸个懒腰,还记着要清点东西。包袱、公文都在,和尚找不着了,低头一看,穿着袈裟,恍然大悟,和尚也在嘛 !开始找第四样东西,别的都在,那我哪去了 ?所以这个公差呢,就再也没法上路,反反复复地问:“和尚还在啊,可我哪去了 ?”
我们可以都来问一问自己这个问题,自己还在吗 ?攘攘红尘之中,其实我们人人身上不都带着这四样东西吗 ?人生就是一条寻路,最重要的几样东西真的都还在吗 ?包袱是我们生活的物质条件,是衣食住行。大家吃得越来越好,穿得越来越好,住得越来越好,这是人的本性本能。没有人这辈子会忽略自己的物质生活,都会让它一点一点变得好起来,所以这辈子包袱你丢不了。公文就是我们安身立命在社会上的职业。工作才有独立的社会地位和收入,才有尊严、有身份。和尚是公差管理的对象,人这一辈子在路上,都有好多要管理的事情,每一个阶段我们要管不同的事情,押这个犯人,押那个犯人,公差的职责嘛,总要把他押到。我们每天就忙着要管理的事情,却没有意识到,不知不觉地已经把自己置换成了囚徒,我们主体已经不在了。虽然表面看起来忙的事情一样都没有少,包袱也还在,公文也还在,和尚也还在,但是自我是在不知不觉之间就忙丢了。
本文摘编自“扬州讲坛"系列
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