这年头没点血海深仇，你都不好意思当主角
今天萌君来跟你聊一个万年老梗——复仇。
这个梗在各类小说电影电视剧里出现的频率，可能仅次于咳嗽必见血和车祸必失忆。身为一个主角，你必须有点血海深仇，要么全家被杀，要么祖国被灭，要么蒙受不白之冤……
当然，有的时候复仇的动机也会莫名其妙，比如“我不信我不听，我爸就是你害死的”“要不是因为你不爱她，她就不会”“如果不是你使坏，我怎么可能这么多年都得不到晋升”。
Anyway，动机什么的不重要。只要把“复仇”这张牌打出来，后面多么惊天地泣鬼神的剧情就都能说通了。
以下萌君随手举几个栗子，保证你个个都熟。
《琅琊榜》
赫赫帅府惨遭灭门，运筹帷幄沉冤昭雪
《重生之名流巨星》
三流明星遭人设计，整容归来完美逆袭
《锦绣未央》
亡国公主颠沛流离，爱情滋养变身贤后
《妻子的诱惑》
丈夫闺蜜残酷背叛，
《人鱼小姐》
狠心父亲抛妻弃女，女儿长大步步为营
《杀死比尔》
，冷艳杀手重出江湖
哦对了，还一个组团来的。
《复仇者联盟》
我们已经习惯了在各类故事中看到复仇的桥段，然而很少思考复仇这个老梗背后的东西。比如，为什么这个梗老成这样，大家还是愿意写愿意看。
让我们先来看看专业理论版本的论述。
乔治·波尔蒂是一位19世纪法国作家，他根据歌德定义的列表（歌德主张这份列表起源于意大利人卡洛·戈齐，1720-1806）描述了36种常现于大量故事中的场景。“复仇”这一主题高居第三位。以下是具体描述：
对罪行的复仇
描述
要素：复仇者、罪犯
概要：复仇者向罪犯曾经的罪行实施报复。
变体
A
向弑杀双亲或先祖者复仇
向弑杀子嗣或后辈者复仇
为子嗣受辱而复仇
向弑杀丈夫或妻子者复仇
为妻子受辱或险些受辱而复仇
为被杀害的情人复仇
为受害的友人复仇
为被诱骗的姐妹复仇
B
为故意伤害或毁坏而复仇
向离开期间的掠夺复仇
为诬告而复仇
因违背协议而复仇
为被抢走的私有物而复仇
为整体中某个人的欺骗而复仇
C
对罪犯的专业追捕
论述
报复是我们日常生活中的一个常见话题，不过对预防犯罪再度发生这个目的而言，其影响在大多时候微乎其微。“复仇”，甚至更甚于与其及其相似的“报复”，为了使已经在某些方面受到伤害的人获得补偿，并可能是于盛怒之下做出行动，有时极具争议地比原本的犯罪更加恶劣。
在一个故事中看见复仇，给我们提供了间接的发泄，允许我们无害地抒发在其他方面可能给我们造成麻烦的怨气。看到反派被惩处给我们公义感的满足并确认正义将永远得到伸张。
复仇为什么好用？简言之就是：它满足了一个好故事需要的所有要素。
首先，复仇所具有的冲突矛盾是最绝对的、最极致的。好故事得有冲突吧，有冲突才有戏。试想，还有什么冲突能比复仇更激烈、更彻底、更有感染力？
其次，复仇主题的兼容性很好。它可以单独使用，也可以和其他主题并行，还可以被嵌套进其他主题作背景，。
再次，复仇主题下，无论是构建情节还是塑造人物，都有很大的便利。所谓“非常之事当行非常之法”。有了“复仇”的加持，情节曲折离奇一些、人物性格极端甚至变态一些，都能说通。
最后，复仇能给观众以强大的心灵冲击。一方面是共鸣。往大里说，惩恶扬善、伸张正义，观众灵魂受到洗礼、思想得到教育。往小里说，善有善报恶有恶报符合大众审美，观众或许没想到什么正义、公平之类的问题，但起码看了痛快解气。另一方面是思考。复仇背后往往有着道德、伦理、价值等等有争议性的问题。复仇本身是不是一种暴力？复仇在多大程度上有合理性？等等等等。
戏剧史上关于复仇的经典之作太多太多。
萌君按照中、外、古、今选了四部，简单验证一下上述分析。
《赵氏孤儿》
中
复仇原因：全家遭灭门、奸臣当道
元杂剧，中国古典四大悲剧之一，又名《赵氏孤儿大报仇》，作者纪君祥。
复仇之外，这部剧还有中国古代戏曲里另一个常见主题：忠奸斗争。复仇在这里有着鲜明的道德倾向，在国家社会层面上邪不压正的寓意，甚至要胜于个人层面的血债血偿。复仇始于赵氏全家惨遭灭门，最终由赵氏遗孤完成。然而实际上复仇的主体是一个群体，包括所有为保护孤儿而牺牲的人。人物性格上，屠岸贾歹毒之至，程婴忠义之至，晋灵公昏庸之至，忠、奸两面被处理得泾渭分明。
《哈姆雷特》
外
复仇原因：杀父之仇、篡位
，又名《王子复仇记》，创作时间在1599-1602年间。
这部剧的内涵太多，亲情、爱情、命运、正义、疯狂……种种思考有时会让你忘记复仇这个核心。关于复仇，很少有故事主人公像哈姆雷特这样迟疑反复，他是一位王子、一个复仇者，更是一位哲人。单纯当作一个宫闱风云、，《哈姆雷特》很精彩，复仇的过程复杂曲折。而如果对那些台词想得更多，你还能看出“人”这个字背后的大悲剧。
《美狄亚》
古
复仇原因：丈夫移情别恋
古希腊三大悲剧之一，约作于公元前413年，作者是欧里庇得斯。
这部剧的主题是爱情叠加复仇。美狄亚是以牙还牙，以血还血的最经典形象，性格和行事都堪称极端之至。剧情一波三折，由爱生恨。因为对伊阿宋的深爱，美狄亚不仅大施法术，而且不惜和自己的父亲反目成仇、杀害自己的弟弟。而一旦得知伊阿宋移情别恋，美狄亚随即展开了疯狂而决绝的报复：毒死丈夫的新欢，用宝剑亲手杀死自己的两个亲生儿子。
《萨琳娜——最后的脊梁》
今
复仇原因：所嫁非人、遭驱逐流放
2015年在巴西里约热内卢首演，作者是法国作家洛朗·高岱。
古老非洲大地上，复仇的故事，女人的史诗。剧情是这样的：
主人公萨琳娜同家族酋长西索科的小儿子卡诺相爱，但却被迫嫁给了野蛮粗暴的大儿子萨罗。部落之间征战不断，萨罗终战死沙场，按照部落习俗，萨琳娜将嫁给萨罗的弟弟卡诺。她以为自己向往的生活终于近了，但在新婚前夜，部落酋长下令将萨琳娜驱逐，永远流放。悲痛欲绝的她最终以自己的儿子为复仇武器，选择了与命运对抗。
故事跨越了三十余年，激情、战争、仇恨、复仇欲望、牺牲等在非洲大地上共同交织出一部希腊史诗般的传奇。
说点儿题外话。据说《萨琳娜-最后的脊梁》在扬州首演后，观众起立鼓掌，不少人都落了泪。这让我想到自己最近一次哭，是在看完《比利·林恩的中场战事》的那天。影片最后，比利·林恩最终选择回到险恶无常的战场，在回程的车上，死去的老班长对他说：“不要问那么多为什么，只管去做就好了。”一瞬间觉得那就是导演李安和自己的对话，经过众多摸爬滚打，伤痕累累却还是要劝自己回到电影的世界里去。联想到李安受过的所有赞许和非议，我居然没忍住哭了很久。
所以我想，戏剧，尤其是复仇主题的戏剧，也是同理，我们被感动也许并不仅仅是因为看到正义被伸张，坏人被惩治，而在于舞台上短短的几小时结束，我们却在之后联想到了主人公背后的真实人物，他漫长而伤痛的一生。
《萨琳娜——最后的脊梁》
演出时间：2017年1月11日19:30
演出地点：中国人民大学如论讲堂
在售价位：50,80,120,180
取票方式：现场取票
购票方式：淘宝搜索店铺“剧萌文化”或戳“阅读原文”
《萨琳娜-最后的脊梁》图片由演出方提供
其余图片均来源于网络
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