麾村、嘶马、薛家营、杨家营……都与一个人有关！

岳飞与江都

江苏省丁沟中学  张广祥

大家有没有留意到，我们江都这儿有不少带“营”字的村庄？有没有追问过，麾村、嘶马、七里等旧乡镇名又是怎么来的？其实，这些地名跟民族英雄岳飞有关。

打开尘封的历史，我们便会发现，江都这块土地曾经是岳飞抗击金兵的战场。

建炎四年（1130），岳飞在常州一带与金兵四次交锋，尤其是清水亭一战，打得金兵横尸十五里。主帅金兀术见势不妙，只得取道建康（今南京）逃窜江北，驻兵六合。而此时，驻守在山东潍州（今山东省潍坊）一带的金军监军完颜昌，却南下攻陷了楚州（今淮安）。他便倚仗其锐气，企图一鼓作气从通（南通）泰（泰州）一带南渡。这样，处于江淮中心的泰州、扬州地区则成为宋金交锋的主战场。在宰相范宗伊的推荐下，岳飞被任命为通泰镇抚使兼知泰州，在扬泰地区与金兵发生大大小小数十场战斗。

于是，江都也留下了很多与岳飞有关的美丽传说，其中有以地名方式流传下来的。比如我们宜陵一带的张家营、薛家营、萧家营、杨家营、姚家营、郭家营等，民间传为即是以当年岳飞驻军将领姓氏而名。薛家营，也就是我老家所在的村庄，现名大陈，此前名陈营；当年岳飞麾下一位薛姓将军曾驻军于此。

麾村呢？麾村原称麻村。当年岳飞在扬泰抗金，曾在江都的嘶马、麾村、宗村一带驻有岳家军，与占领竹墩（今小纪镇竹墩村。竹墩庄东头有一个几丈高的土墩，就是当年金兵所筑的堡垒与瞭望台。后来金兵退走，留下土墩，人们就种上竹子，久之人称“竹墩”，这就是当初竹墩的来由）等地的金兵隔壕相望、互相对峙。经过多次拉锯战，才将金兵赶到淮河以北。群众行到岳家军保护，不受金兵杀害。加之岳飞治军严明，从不扰民，民得安居。因之大家将岳飞大营驻地叫麾村。麾村，意为大将军麾下之村。

嘶马镇的前身是郭家村。当时，这里也是岳家军屯兵之所。附近的马场（今马场村）、大洗马沟和小洗马沟（今新塘村境内），是当年岳家军饲养战马的地方；船窝（今太字村朱家巷）、大烟墩和小烟墩（今新塘村南）、烟囱口（已坍入江中）等，是岳家军水军驻防地和沿江烽火报警的地方；柴墟（今口岸），是岳家军大战金兵的战场。史称岳家军“日战柴墟，夜宿海陵（泰州）”。今口岸的王官营、汤官营、吉官营等村庄，就是当年岳飞部将王贵、汤怀、吉青等在柴墟境内的兵营，至今仍保留着原来名字。在环溪（今刁铺）战役中，岳家军寡不敌众，形势万分危急。岳飞在郭家村一带虚张声势，将马尾系上树立枝，来往奔驰，掀起阵阵尘烟，遮天蔽日。又将山羊前足缚于树上，足下置战鼓，羊惊乱跳，鼓声震天。加上战马嘶鸣，势如千军万马，金兵不知虚实，以为岳家军大队已到，急忙退却，岳家军趁机出击，反败为胜。后人为纪念这次战斗，遂将郭家村改为嘶马。 

但还有另一说。当明岳家军在口岸驻防，金兵一路南下，妄想从三江营偷渡过江。岳飞得到情报，只派一小队骑兵去阻击，骑兵们满腹狐疑说：“大队金兵南下，我们只有几十骑人马，岂不羊入虎口？”岳飞说：“不是要你们硬拚，而是计取。”并口授“如此如此”。当时嘶马大桥之间一片沙土，旧名“沙洼”（今果园场）。那里是马踏蹄陷沙中，人行沙没足上，犹如茫茫沙漠。一阵风过，更是黄沙飞扬，对面看不见人。骑兵们按照岳飞的吩咐，凭借“羊蹄击战鼓”、“马尾系树枝”的计策，以少胜多，以弱胜强，吓得金兵丢盔弃甲，仓惶逃跑，缩回泰州。因几十万金兵都未能跨越沙洼一步，后人把此地称做“铁门槛”，当地群众至今还流传着“沙飞马嘶人又喊，金兵不过铁门槛”这一民谣。

七里，原为古东海边上的滩涂草甸，经过多少个春夏秋冬，沧海桑田，终于成为陆地。因距离宜陵七华里，人称七里草甸。但有另说法与岳飞有关。宜陵地处扬泰之间，为历代兵家必争之地。相传南宋岳飞抗金时，曾屯兵宜陵。当时，草甸到宜陵原来只有羊肠小道，没有大路。宋代金兵南犯，岳飞和李庭芝在此屯兵抗金，为了骑兵练习的需要，就开辟了一条大道，这条大道既是练兵的跑马场，又是交通大道。马路南起孙家桥头，北至草甸，长达七华里，故草甸改名七里。清末盛吉甫先生尝吟《春郊试马》：“宜陵美少马蹄尘，绿柳桃花七里村。勒紧丝缰任驰骋，豪情哪顾旁道人。”说的就是七里大道跑马的情景。宜陵自古有“宜陵十景”之说，其中有“春郊试马”一景，该景正是来自岳飞典故。又一说：岳飞一次驯马，狠狠地甩了一马鞭，坐骑一气奔跑至草甸而止，故以七里唤称草甸。

岳飞是民族英雄。他反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利。重视人民抗金力量，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的岳家军号称“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的评语，表达对岳家军的由衷敬畏。可惜的是，绍兴十一年（1142）以“莫须有”的罪名遇害。但他永远活在江都人民的心中，永远屹立于中华民族而万世不倒！