【海浪之音】 纯朴的大师灵魂 ——探访郑板桥故里

提示:请点上方↑↑↑阅读关怀一键关注！

《阅读关怀》与您相约

一个闲暇的日子，驱车一百多公里，一路向西，来到临近的兴化，目标：扬州八怪之一——郑板桥故居，一探大师背后的灵魂。

故居位于兴化城区，坐北朝南，前后两进，规模不大。里面陈列着据说是郑板桥曾经的生活用具，书画的复制品，以及研究资料等。在其堂屋的条台上，立有一尊古铜色的郑板桥塑像。堂屋后面是一处园林建筑，江南风格尤为明显，只是园林的廊壁上张挂着一些关于郑板桥的书画名言等，故居里，竹子似乎成了主打，设计者的用心可以理解。整体上故居面积很小，也许是秉承“室雅何须大，花香不在多”的朴素宗旨而设计。

小小的故居未能满足我强烈的好奇，在当地人的指引下，我徒步500多米，来到位于故居西北方向的兴化市博物馆，这里才让我大开眼界。

那个博物馆是个综合陈列馆，里面有郑板桥纪念馆，有同为兴化人的《水浒传》作者施耐庵纪念馆，有兴化当代名人事迹馆等。馆内回廊相接，竹木扶疏，小桥流水，又是一个典型的江南园林风格。

郑板桥纪念馆设在二楼左侧，馆内悬挂有若干块匾额，用文字详实介绍了郑板桥的人生经历，呈现了他的部分文学作品，以及艺术杰作，馆内还有少量塑像，再现了郑板桥曾经的为官情形。这里，我对板桥先生终于有了一个全面而立体的认识。

郑板桥，原名郑燮，号板桥，人称板桥先生，早年出生于兴化的一个书香门第，只是到板桥出生时，家道已经中落，因而少年板桥的生活十分拮据，3岁丧母，14岁继母又离开人世，幸亏遇到一位善良、朴实的乳母，给了他悉心周到的照顾和无微不至的关怀，也是板桥早年生活和感情上的重要支撑，对他思想的形成有着极大的影响。就是这样一位乳母，曾经背着瘦弱的板桥，到街市上做小贩，宁愿自己饿着肚子，也总要先买个烧饼给板桥充饥。以致后来，板桥为官时，乳母也早已不在人世，板桥却一直感念乳母的恩情，曾特意吟诗一首，以示怀念：“平生所负恩，不独一乳母，长恨富贵迟，遂令惭恧久，黄泉路迂阔，白发人老丑，食禄千万钟，不如饼在手。”诗作述尽了患难恩抚的感激之情。

板桥资质聪慧，三岁识字，八、九岁时已经能够作文联对。后来康熙年间参加科举，中了秀才，雍正时考中举人，乾隆元年时又科举中了进士。板桥虽然才华盖世，跨越三朝，由于他为人疏放不羁，以进士的身份，只被朝廷选派为山东范县的一个县令（今属河南省），后来调任潍县知县，始终只是一个七品芝麻官。为官期间，板桥重视农桑，施政为民，深入民间，洞悉百姓疾苦。当时正赶上潍县闹饥荒，板桥力主赈灾，强行要求富豪平价售粮，救济灾民，此举得罪了地方豪强，从而遭到诬陷，而被上司惩戒。板桥居官十年，洞察了官场的种种黑暗，深知“立功天地，字养生民”的抱负难以实现，于是在看破官场伎俩之后，板桥毅然决然辞官归隐。临别之时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发为板桥建立生祠。

由于板桥纯朴为官，清正廉明，两袖清风，因而辞官后随身携带的仅有书籍。得以自由的他，长期居于扬州，为了生计，以书画营生。平时擅画兰、竹、石、松、菊等，尤以画兰、竹成就突出，颇有声誉，代表作《竹石图》，更是世人皆知。图中的竹子画得艰瘦挺拔，屹立向上，直冲云天，在他的笔下，竹子化成了一种品格，傲岸不屈，虚心劲节，俨然成为了他本人崇高气质的写照。图中更是注意了竹、石位置的协调，竹子的纤细清飒，衬托了石头的风情，这又似乎寄予了板桥某种人生理想。用他自己的话说：“凡吾画兰，画竹，画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。”退隐江湖的板桥依然心系民生。另如他诗中所言：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”诗情直白，心忧苍生，透过历史的烟尘，走到今天，新的世纪，依然被我们党用来作为对官员的告诫，可见其情之切，思想之精。同为“扬州八怪”的金农曾感慨说：相较画品，自愧不如板桥。他的那种林下风度真是常人莫及。一个将艺术与人品相结合的艺人，足以堪称“大家”，板桥不愧“扬州八怪”之首。

板桥不仅诗、画成就斐然，书法也堪称一绝。他将书法融于绘画之中，自创“六分半书”的“板桥体”，其风格潇洒自然，不拘一格。将诗、书、画都发展到登峰造极的“三绝”板桥，其艺术形成并无师承，他始终追求的是自然之美，秉承的是自然之趣。馆中所展示的他的书法仿品“难得糊涂”，所传达的其实就是一种悠然的，纯朴自然的处世之道，这是板桥在人生大彻大悟之后的宁静的心态写照。它始终在启示后人：人活于世，总有些东西，我们看不惯，放不下，与其苦苦挣扎，不如糊涂过去，活他个潇潇洒洒。一剂心灵鸡汤，助多少世人渡过了心灵的劫波。

纪念馆面积不大，馆藏有限，但足够洗礼灵魂。透过岁月的长度，去看板桥生命的厚重，标配的光阴里，纯朴的板桥，足以让我们仰望！