吾之冬论‖《我的冬天》主题征文

吾之冬论

——应《我的冬天》征文

夫人生六分，谓幼、少、青、中、壮、老也。然，吾笃信“四季人生”之说也。谓：春，廿岁之前，凸为“生”，生机勃发，生气盎然，蓬蓬上也。谓：夏，廿卌之间，重以“旺”，家学业者，繁亦旺也。谓：秋，不惑至花甲，皆在“收”，成败荣辱，天命致也。谓：冬，六旬而后，尽在“藏”，藏者常长也。黍民百姓，以“福喜禄寿”对“四季人生”，愿也。 

 吾今之论人生之冬，以“藏”为纲，以“续、虚、序、许”为目，应《运河儿女》之征，作蝇苟余生自勉也。

曰：续，吾天资少聪，前三季后天不足也。春之所播，瘪谷烂苗也，得知识之魅，而立后也，尝学术之趣，不惑末也，跌撞撞踽行，昏昏然追尾，仅皮毛所获，退休令下也。然，余求学心不甘，立论情未止，留脑海之“信息阈”，存胸臆之“知识元”，乃余秋日之谷堆中残剩，余当在初冬里一一拾掇，以精打细收补经年欠收，或有笑余不自量者，解也。

曰：虚，吾性情多躁，大半生与人“实”而不“虚”也。自夏至秋，流离扬州，颠沛海州，官至正处，愤而辞退，皆一个不合时宜、不得人情练达要领之“实”所害也。入冬之后，需习练藏匿之道，虚行天下。首先，心要虚。虚心与昔日故旧相处，与同季之同学同事，收视反听，耽思傍讯。精骛八极，心游万仞，此其一；虚心与夏秋季之《运河儿女》同乐，倾群言之沥液、漱六艺之芳润，此其二；虚心与春季之弟子交流，情曈曨而弥鲜，物昭晰而互进，此其三。其次，胃宜虚，戒暴饮暴食，少鱼肉荦腥，藏贵在精，重在细，贵重精细，粗茶淡饭也。再次，念须虚，物质之念，名誉之念，之于人生冬季，似乎熠熠光辉，实属子虚之味，于老者何益?或有与余不同心者，谅也。

曰：序，吾处事遵序，当终生以其为癖也。冬季吾之序，一曰以文字为载体，整序人生。春夏秋冬，以序理之，忆春日之故乡风土人情，叙夏日之漂泊谋生艰辛，谈秋日之学问门道，侃冬日之生活乐趣，所思所念，思风发于胸臆，言泉流于唇齿；来不遏，去不止，借助《运河儿女》，任我自在空达也。一曰以健康为根本，有序生活。书房虽小，读之不尽；世界很大，阅之不贪；爱好很多，取舍得法；困扰不少，任其自然。或另有高论者，授也。

曰：许，吾为人好胜，当冬日以其为避趋之要也。许者，允许、许诺也。允许，规律使然。人生冬日，知天命唯第一要务，凡事量力而行，凡思依理而进，此为顺乎自然，不得逆为也。许诺，道德要旨。春夏秋三季，有恩于吾者众，有生之年，不忘初心。育我者父母，生当梦乡相见，死当冢地再聚；教我者师，学当终身尊崇，教当一世楷模；友我者朋，帮当报以涌泉，助当馈以出剑，余膝下女，扶当以为本份，持必遵循精力。或有不信者，观也。

“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”此即“四季人生”！陆士衡之《文赋》佳句抄录于此。情境适乎?

吾今之论人生之冬，抒怀乎?言志乎?非遗嘱也！一家之言，是以为然，非以为是，乃消遣也！