林间录 | 圭峰日用偈

        圭峰日用偈曰：“作有义事，是惺悟心；作无义事，是散乱心。散乱随情转，临终被业牵；惺悟不由情，临终能转业。”偶阅唐史，李训[1]之败，被绿衣诡言黜官。走终南依密，密欲匿之，其徒不可。乃奔凤翔，为盩庢吏所执。训死，仇士良[2]捕密诘之，怡然曰：“与训游久。吾法遇难则救，初无爱憎，死固吾分。”予谓比丘于唐交士大夫者，或见于传记，多犯法辱教。而圭峰独超然如此，为史者亦欣然点笔疾书，盖其履践之明也。观其偈则无不欲透脱情境，譬如香象摆坏铁锁，自在而去，岂若蝇为唾所涴哉。

[1] 〖李训〗（？～835年），本名仲言，字子训，后改名训，字子垂，祖籍陇西，唐朝宰相，右仆射李逢吉从子。李训出身于陇西李氏姑臧房，进士及第，早年曾入河阳幕府，因罪流放象州，遇赦得还。后投奔郑注，得到大宦官王守澄的推荐，被引入禁中，为唐文宗讲解《周易》，历任四门助教、国子监博士、侍讲学士、兵部郎中。太和9年（835），李训拜相，担任礼部侍郎、同平章事，谋划诛杀宦官，并策划甘露之变。结果行动失败，引起宦官反扑，李训在逃出长安后被捕，押送京师途中被士兵斩首，死后首级被宦官送往太庙。

[2] 〖仇士良〗（781～843），字匡美，循州兴宁（广东）人，唐朝宦官。宪宗、文宗时任内外五坊使，后升左神策军中尉兼左街功德使。甘露事变后，加特进、右骁卫大将军。他乘皇帝昏庸、朋党相争之机，玩弄权术，稳步高升，从一个侍侯太子的一般太监，历任监军、内外五坊使、左神策军中尉、骠骑大将军、观军容使兼统左右军、知内侍省事等要职，封楚国公，死后追赠扬州大都督。有《内侍省监楚国公仇士良神道碑》，载其曾被赐上柱国、进封南安县开国男，食邑三百户。次年因被检举家藏武器，下诏削官爵，籍没其家。檀权揽政20余年，一贯欺上瞒下，排斥异己，横行不法，贪酷残暴，先后杀二王、一妃、四宰相，使当时朝政变得更加昏暗和混乱。