《洛南文化艺术》本期人物——山水画家何石红

何石红艺术简历：

　　何石红，笔名红石。1972年生于陕西省洛南县石门镇。陕西省美术家协会会员、、商山书院画家、秦岭画派画家、商州市仓颉书画院院士、陕西华阳写生基地专职画师。

　　作品屡获省内外奖项，被新加坡，韩国，及台湾友人收藏，深得好评。作品入编《世博中国艺术精品》，《中国当代画家精品集》，2014山水作品入编《德耀中华》画集。2015年写生作品《黄龙人家》被陕西省艺术研究院艺术界刊物发表、并入编洛南文脉专辑。2015年《秋季》有幸遇中国国画院著名山水画家赵文江老师指点，作品表现风格有进一步变化。近期创作优秀代表作品有《牧趣图》、《柿子红了》、《秦岭山居图》、《商山秋霁》等。

▲ 何石红《早春》

▲ 何石红《秋江暮色》

▲ 何石红《山村小景》

▲ 何石红《秦岭山居图》

丘壑不与世人同

文/李建平

　　我一直相信，书画作为文化的典型代表，是一个时代、一个民族、一个国家、一个区域的文化名片。尤其是那些全力展示地域文化特色的书画作品，无疑会成为这张文化名片中，最具鲜活魅力的，最具色彩的一张。当我梳理和总结商洛书画创作特色的时候，何石红作品中喷涌出来的俗中见雅的光芒，点燃我的眼睛。他能够在比较浮躁的时代中，沉稳地再现他所热爱的商洛一域的历史、文化、山水，以及抚慰人们无处安放的心灵。

　　郭熙《林泉高致》中说：“君子之所以爱夫山水者，其旨安在？丘园养素，所常处也；泉石啸傲，所常乐也；渔樵隐逸，所常适也；猿鹤飞鸣，所常亲也；尘嚣缰锁，此人情所常厌也；烟霞仙圣，此人情所常愿而不得见也。”何石红 的高明之处，就在于营造了一个令人“所常处”，“所常乐”，“所常亲”的境界。所以世人，藏他的画，重于金石珠玉，观他的画，美于黼黻 文章，味他的画，乐于钟鼓琴瑟。

　　他的画瑰诡靓媚，仙韵洒然。一峰摩天，四山忽合 ，若拱若揖，环而卫者。飞瀑流泉，清声瑟瑟，愈出愈 奇，汇于一处。春花秋树，碧草绿苔，色彩斑斓，斑驳成文。茅屋可居，薄田可耕，木桥可度，舟楫可通。 创造了可居可耕可行可游，可望可及的境界。山水清幽，令人神清气爽；色墨映发，令人心情愉悦；寓意玄妙，暗合风水，令人吉祥如意。觉境愈清思愈远。

　　大俗大雅的美学思想，是他 的不二法则。他认为绘画要为大众服务，就要让普通人觉得有意思看得懂，。他长期生活在民间，深知大众的审美取向，了解民间的喜怒哀乐。王国维《人间词话》之六：“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真境物、真感情者，谓之有境界；否则谓之无境界。”正因为他的画，有真境物、真感情，其奥密渊邃 的靜境，能净化人们的精神，其仙境绚丽的 山水，能抚慰 人们的心灵。如同白居易的诗，言浅而意深，任伯年的画，大俗故大雅。古典文学，流远成经典。像扬州画派，海上画派，不因切合市井而失其光辉灿烂。世之所谓“高蹈远举 ，狂态惑 人”者，笔墨隐晦，自视为高，行之不远，可知也。石红是民间的职业画师，如唐寅、仇英，齐白石等，槛外踵满，求者若市，岂偶然哉！

　　冯卫江之画，神秀也。刘会军之画，骨秀也。石红之画，意秀也。石红重视学习传统，又力主创新。构图取法古人，融各家之长。造型讲究松紧开合，疏可跑马，密不透风。留白之妙，运乎一心，远观有规模，近看有笔墨。用沈宗骞的话说：“淡处似薄雾依微，焦处如双眸炯秀，干处显不常之奇，湿处有浓翠欲滴之润。”烟云雾霭，缭绕胸际，造化神奇，纳于腕底，故放笔为之，或收千里于咫尺，或图一隅为巨幛。 可以感受到他对大自然的深情，以及消化吸收宋元山水，兼容“南北宗”吐故纳新的能力。

　　中国国画院的赵文江教授告诉石红：“画不进去的时候，要参照古人作品，书法学魏碑，用自己研的墨，线条会显得坚实、朴厚。再看看现代的东西，找灵感，笔下就会不一样。”石红渐有所悟，认为，山水画囊括云山溪树，草木花鸟，宇宙之大，品类之盛。就像做人一样，大千世界，无所不包，表现的是一种气派，一种风度。画中渐渐有了一种思想， 自成高格。

（作者:李建平，洛南县人，中学高级教师，艺术评论家。）

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