点击上方^蓝色字^关注,即可免费订阅。
江南园林,冠盖天下
——
园林以得水为贵,故多倚水而居。江南水纹密布,园林以其鲜明的特色折射出人们的自然与人生观,它是审美情趣和能工巧匠的智慧的结晶,更蕴涵着儒佛道等哲学思想、山水诗画意境。
按中国园林的传统,江南园林以自然为宗,构筑布景大体若此:树高大乔木以荫蔽烈日,植古朴、秀丽树姿以供欣赏,再辅以花、果、叶的颜色和香味。江南多竹,其翠绿可托衬园林;又植蔓草藤萝,以添山林野趣;赏悦闻声者,有雨中荷叶、芭蕉,枝头鸟啼、蝉鸣······
江南园林以淡雅著称,景色布局自由而建筑朴素,亭榭廊槛宛转其间,清新洒脱,没有宫殿、庙堂的拘泥感,其造园手法特点有四:
1. 立意与布局,人们通过园林来表达自己主观情感。
2. 空间的延伸、渗透、分隔,园林像一幅山水画长卷,具有多空间、多视点、连续性变化的特点。
3. 含蓄性,倾向于含蓄隐晦的艺术手法,作品引而不发,显而不露。把景观藏于偏僻幽
深之处,避免开门见山、一览无余。
4. 虚与实,以小见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深。对立又统一,互为因果。
・ 苏州留园 ・
吴下名园之冠
——
留园在苏州阊门外,学者俞樾称其为“吴下名园之冠”。留园占地30余亩,集住宅/祠堂/家庵/园林于一身,它综合了江南造园艺术,又以建筑结构见长,善于运用大小、曲直、明暗、高低手法吸取周边景色,形成一个个层次丰富,有节奏、有色彩、有对比的园林空间。
・ 苏州拙政园 ・
天下园林之母
——
“江南名园精华”说的就是拙政园,它布局疏密自然,是苏州园林中面积最大的。拙政园以池水为中心,亭楼围绕四周,其间有漏窗、回廊相连。园内山石古木、绿竹花卉,构成了一幅幽远宁静的画面,是为明代园林风格的代表。
拙政园内,湖/池/涧等景区把风景诗、山水画的意境和自然实景再现于园中,富有诗情画意。整个园林建筑仿佛浮于水面,在花木的映承下,景色季节不同,审美情趣也各异:
夏日蕉廊荷田,
冬日梅影雪月,
春天繁花丽日,
秋天红蓼芦塘。
闲适雅逸的池水烘托出平静氛围,来去流水蜿蜒曲折、引人入胜,处处有情,面面生诗,余味无尽。拙政园这古典豪华园林,凭借其布局的山岛、竹坞、曲水之趣而被誉为天下园林之母。
・ 南京瞻园 ・
瞻望玉堂,如在天上
——
瞻园以欧阳修诗“瞻望玉堂,如在天上”得名,瞻园是南京保存最为完好的明代园林,约2万㎡的园子里有大小景点约20余处,布局典雅,有宏伟壮观的建筑群,陡峭峻拔的假山,闻名遐迩的北宋太湖石,清幽素雅的亭台。
瞻园是南京现存历史最久的一座园林,已有600多年。它以山为主、水为辅,水体布局体现了孟子的哲学理念,虽空间较小却显得开阔,并和山林,亭榭呼应出美妙的景色。
・ 无锡寄畅园 ・
山色溪光,玉戛金枞
——
寄畅园亦称凤谷山庄,坐落在无锡市的惠山东麓,毗邻惠山寺。寄畅园属山麓别墅类型的园林,布局以山池为中心,巧于借景,混合自然。
寄畅园的成功在于它“自然的山,精美的水,凝练的园,古拙的树,巧妙的景”。清朝康熙、乾隆二帝曾多次游历此处,并御书石匾「山色溪光」、「玉戛金枞」。颐和园里的“谐趣园”,圆明园内的“廓然大公”都是模仿寄畅园而建。
・ 扬州瘦西湖 ・
园林之盛,甲于天下
——
瘦西湖在康乾时已有基本格局,誉有“园林之盛,甲于天下”。其景点有14处,由隋/唐/宋/元/明/清等不同时代的城池连缀而成。
大虹桥:大虹桥是清代二十四景之一,建于明崇祯年间,横跨保障湖水,原桥为木质红栏,故又名红桥。
长堤春柳堤:堤长600余米,三步一桃,五步一柳,桃柳相间。每当阳春三月,春花缤纷烂漫,柳丝婀娜起舞,飞扬如烟。
吹台:,相传乾隆曾于此钓鱼而得名。,成为园林框景艺术的经典之作。
五亭桥:风格上集南方之秀、北方之雄于一身。著名桥梁专家茅以升曾评价说:“中国最古老的桥是赵州桥,最壮美的是卢沟桥,最秀美的、最富艺术代表性是扬州的五亭桥”。
・ 苏州沧浪亭 ・
千古沧浪水一涯
——
沧浪亭是苏州最古老的一所园林。踱步沧浪亭,未进园门便见一池绿水绕于园外,临水山石嶙峋,复廊蜿蜒如带,廊中的漏窗把园林内外山山水水融为一体。沧浪亭外临清池,曲栏回廊,人称“千古沧浪水一涯,沧浪亭者,水之亭园也”。
沧浪亭以山林为核,四周环列建筑,园中池岸、假山、亭榭错落其间又浑然一体。山上石径盘旋,古树葱茏,藤萝蔓挂,野卉丛生,朴素自然,景色苍润如真山野林。
竹是其点睛之笔,沧浪亭现植各类竹20余种。翠玲珑馆连贯几间大小不一的旁室,绿意四围。前后芭蕉掩映,竹柏交翠,风乍起,万竿摇空,滴翠匀碧,沁人心脾。
山水园林,心灵归宿
——
江南园林合宅院、园林一体,可赏,可游,可居,可舒畅生活,这种艺术风景是人口稠密、自然景色匮乏的城市中,人们依恋自然、追求与自然和谐共处、美化自身居住环境的一种独特创造。
汲取园林构景艺术,创造、设计出既有现代感又不失传统文化精髓的园林空间已成为现代建筑的追求方向。园林这种意识形态的装置艺术,不但满足了人们物质、精神的需要,还集古典的诗情画意和现代生活气息于一体。
园林这精神与自然融合默契的理想之地,从其立意到景色分布可意会唐宋诗画意境;从筑山引水、立石造桥中可感受其蕴涵着的传统文化底蕴和园林美学思想;从一溪一桥、一花一木里可感受儒、佛、道等哲学思想对人们生活潜移默化般的浸润。因而说,身在山水,人就是园林。