在2016年的最后一天,我们得到比较确实的消息,备受界关注的江苏省宝应县仅存的尼众道场“静修庵”被当地佛协申请撤销一事,有了最新的进展,宝应县的领导前往静修庵,宣布撤销此前的行文,静修庵得以暂时保全。,做出正确的决定,值得肯定和嘉许。
江苏省宝应县静修庵遭到当地佛协请求撤销(登记证)一事引起了界很多四众弟子的高度关注。我们注意到,宝应县协会给县的请示报告日期是2015年6月23日,宝应县的批复也是2015年6月23日,也就是当天请示,当天批复,效率奇高。
我国合法的宗教场所,都有各地颁发的《宗教活动场所登记证》,宝应县协会申请撤销的也是静修庵的这个登记证。这个登记证一旦撤销,静修庵的合法身份立即丧失。
大家要知道,撤销一个小寺院,仅需两个文件,一天的时间就可以办完所有手续。可是,要报批一个合法的小寺院,有时候需要十年、甚至二十年的时间。
小编在圈呆了十几年,深知这个《宗教活动场所登记证》的审批难度。扬州有个叫常宽的老尼师,辛辛苦苦复建寺院很多年,历经风雨,等当地批复的文件下来后,她老人家已经撒手西归了。
据了解,以前宝应县有二、三十个尼众寺院,现在只剩下静修庵这一座小寺院了。其他的尼众寺院都已经消失在城市改造的滚滚烟尘中了。
一座寺院,如果没有《登记证》,就没有受到法律保护的合法身份,就是黑户。可见这个《登记证》,对于寺院来说是多么的重要。据我了解,寺院和道教道观的登记证审批难度大,在全国是普遍现象。
以首都北京为例,诺大的首都,人口将近3000万,全市城郊所有对外开放的寺院一共只有20几座,位于城区的寺院更是少得可怜。全市正式在册的僧人人数只有三百人左右。也就是说,如果在北京举办一场千僧斋,还需要从周边城市请七百位僧人过来。北京尚且如此,全国各地的情况,就可想而知了。
与此形成鲜明反差的是,、的教堂和伊斯兰教的清真寺在全国的建设和批复速度远远超过和道教两家。
如果把中华文明看成是一只三足鼎的话,那么儒释道就是这支鼎的三支足。千百年来,中华文明滋养了一代又一代的中华儿女,我们的民族历尽劫难、遭遇无数次的外族入侵,而始终没有被灭种,很大程度上是依赖于我们民族的深厚文化底蕴和思想内涵。我们只有保护好这些,才能让中华文明不至于在我们这一代人手中衰亡。
我们衷心希望静修庵这仅有的城市净土能够为广大宝应县的信众保留下来,也相信宝应县的领导们有足够的智慧保全这个始建于清代的寺院。
请各地的领导,对寺院和道教道观手下留情,为我们的民族保留一些文明的火种吧。
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