于丹：慈悲之心生善举

慈悲之心决定善良之举

文丨于丹

慈悲二字都从心，不在善款多少，真正的“慈悲”是内心的悲悯，为别人的苦难疼得一颗心都不再是心了，这样的悲伤，才是发自内在的。人一旦做错了事情，会觉得很惭愧，自己要忏悔。“惭愧”“忏悔”都是竖心旁，这样的心灵活动是自己在内心完成的。

中国字的偏旁，代表一种价值判断。“懒惰”这两个字也是竖心旁，一个人犯懒，不爱上班，看来是肢体的事情，但多半是因为这份工作干得有点烦，而且没有自我实现，刚刚竞争上岗的新人可不敢懒得上班。一个人说：“哎呀，我看着我们家脏乱差，就是懒得收拾，我白天那么累，回家就懒得跟我们家人说话。”

那谈恋爱的时候怎么没有懒人呢，都是勤快人。无论是职业，还是家庭，到一定的时候，没有新的建设了，人们开始出现心里的厌倦了，才有懒惰。所以中国字写得有道理，“懒惰”是心里的事，不是肢体的事。你看见谁犯懒要从他心里去找毛病，怎么能忽略这颗心呢 ？

一个人最终是在心灵中识别出来真正的自我。心字外边加个门，这就是烦闷的“闷”，自己不开门，无人能把你的心放得出来。读书是为了让所有的书在心中融而为一。大师一边读书一边写书，一边收纳一边化合，涓涓流淌出来，滋养众生，这个过程其实就是闻而化之的化育。

本文摘编自“扬州讲坛"系列

《人生十二讲：欢喜心过生活》

十二位大师与您分享人生智慧

让您以欢喜心过生活