品 质
“苦……啊……”这“苦”字如千钧之重,喷薄而出,在我少年的记忆舞台上划了一道弧线,“哇”的一声随着“苦”的惯性滑翔起来,带着泪沾着雨在半空飞旋不散。
就是这一个“苦”字,将老淮调“泪”的特质表达得淋漓尽致。
在阜宁人民剧场那个象征寒风苦雨、道路泥泞的舞台背景下,年方二十的赵五娘衣衫褴褛、满脸泪痕、踉踉跄跄地抱着一把旧琵琶,用莲花步踩着淮剧揪人心弦的鼓点逃荒而来。她长途跋涉,千里寻夫,一路卖唱凄凄惨惨,一路乞讨餐风宿露,一路啼哭泪水涟涟,脆生生的怎一个苦字了得?
当四十多年前阜宁县人民剧场的戏台上,淮剧明星马惠珍扮演的赵五娘,一身素衣,头扎白布,怀抱琵琶,满脸凄苦地站在自己丈夫却又是新科状元、相府快婿的蔡伯喈的书房里,哧啦啦地一声撕心裂肺的哭喊,用“大悲调”唱出那句“苦命人坐书房泪如雨下”时,只有十一二岁的我,没有座位,站在剧场的过道上,也和全场的观众一起泪如雨下。见到这样的一个被丈夫抛弃的弱女子,陷入叫天天不应、呼地地无声的悲惨境地,特别是“淮悲调”的以哭当唱,纵使你是铁石心肠,也要热泪难忍,肝肠寸断了。
现在想来,淮剧《琵琶记》演绎的赵五娘悲剧故事,其艺术价值就在于对苏北灾民悲情性格的表达和发泄。从南宋到清代“黄河夺淮”的728年的漫长岁月里,水灾给苏北带来的灾难难以计数。阜宁、建湖、淮安等地许多饥寒交迫的百姓为生活所逼,把当地的劳动号子串编成“门谈词”,沿门逐户,边唱边讨,这就是淮剧最早的起源了。这就是因为水旱灾害逃荒要饭而产生淮剧的历史源头,这也是淮剧“泪”的特质产生的历史原因了。
老淮调“泪”的特质,是先人在精神上的慰藉,也成为我后来散文创作的品质。
时 光
阳春三月,烟雨迷濛。扬州的东关街到处飘拂着江南的风韵。
在一片江南的细雨笼罩中,古街巷尽显优雅文静、幽静恬适。我在扬州的一位文友的陪同下,行走在烟雨氤氲的东关古街上,从心底就产生一种陌生感,我好像不是回到自己的衣胞之地,而是来到一座与自己毫不相干的江南古镇旅游。看着那街心湿漉漉的新石板路,两旁街市湿漉漉的全新店铺的旗幌,还有花枝招展的扬州女子撑着湿漉漉的花布伞,全都呈现出烟雨江南的情调、烟雨江南的婉约,就更显得与之隔隔不入了。
浴沐着温情的细雨,踏着石板路一直走到尽头,见到一座高大的“东关古渡”石牌坊静静地耸立在一片雨雾之中,静静地耸立在一片江南的风韵里。而运河岸边的那座高大巍峨的东关古城楼更是风情万种。在古城楼的脚下,那条古运河正在烟雨的笼罩下默默地流淌。
走在东关街头,我一直在寻思我的根在哪里?我自己一下子无法说得清楚。说“根”就是个人出生的地方吧,我自己出生时还混沌不知,后来稍大些才听父母说,我出生在扬州的这条东关老街上。所以,我在发问,我的根是不是应该在这里?
听我母亲说,外祖父的父亲在这条街的四美酱园和谢馥春香粉店之间,开了一间纸扎店,我便是出生在这间纸扎店里。然而,几十年过去了,这条东关古街已经被彻底改扩建了,连原本被磨得精光滑亮的石板路,都改成了新条石,我当年出生的那间纸扎店早已灰飞烟灭了。
其实,灰飞烟灭的何止是我外老太爷的纸扎店?
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编辑:林慧妮 校审:曹艳春