文人无行，不如婊子

先讲个段子：相传唐代诗人杜牧落魄扬州之时，曾与一窑姐爱得如胶似漆。后离开扬州求取仕途进步，难分难舍，遂写下“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”之千古名句，又拔下一颗门牙，赠与窑姐当作信物。几年后杜牧衣锦归来，窑姐却已与别的男子相好。杜牧怒，索取那颗门牙，窑姐拉开抽屉，只见满满一屉子牙齿乱滚，道：“哪一颗您自己找吧，我也不记得了。”

于是有人叹息：婊子无情，戏子无义。

其实，婊子无情，乃是职业操守好，如杜十娘一般不敬业，终落得香消玉殒。

戏子无义，乃是专业素养高，如张国荣一般入戏太深，不可自拔，可叹酿成悲剧。

婊子只有无情，戏子只有无义，才能分得清职业身份与现实生活之间的界限，才不致人格分裂。

最近看了一些故纸，却深感于“书生无知，文人无行。”

书生所患者，好为人师。常以三寸不烂之舌，言自相矛盾之词，欺世盗名。

“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”固然言之煌煌，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？”亦似极为有理。今者一些自媒体人，昨日说“意志力不强真的不怪你”，今日又说“成功惟有坚持”，皆作推心置腹诲人不倦状。此类文章，时人谓之“毒鸡汤”。

既毒害他人，又毒害自己者，多五心不定、知世不深，只能算是书生，即所谓“书生无知”。

只毒害他人，从不毒害自己者，才是文人。

文人无行，亦无德。

曾读苏轼《江城子——十年生死两茫茫》，既感叹于苏子文辞绝世，又为其细腻深情而泪流，觉爱妻如此公者，古往今来，能有几人？后读野史小传，才知东坡先生竟是闺阁达人，侍妾众多，尤令人不齿者，老先生自娱之余，常以侍妾赠人，或换一匹好马，其言行相悖竟至如斯！

今者无行文人，或混迹思想传播之阵地，名为教授，实为禽兽；或窃取庙堂之公器，颠倒黑白，混淆是非，为一己私利，置民生福祉于不顾；或投靠外番，认贼作父，一副公知模样，实乃数典忘祖……凡此种种，不能穷举。

无行文人道行深厚，其所炮制的毒鸡汤，往往披上灵丹妙药的外衣，极能蛊惑人心。如郎某平者，常作惊人之语，张冠李戴、刻舟求剑，四处讲学，签名售书，以拯救苍生之名，行中饱私囊之实。似此无行无德者，何如婊子之光明磊落？

在自媒体日渐强势的今天，许多无行文人摇身一变为公众大号，粉丝众多，影响力巨大，我们更要擦亮眼睛，明辨是非，以免受其毒害。

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