乱世出才子 国学守与进

2016年11月23日下午15时55分，15级中文一班二班的同学们在文科楼的208教室参加了这样一次讲座，它关于清末民初的那个乱世才子刘师培，它关于一段守与进的思想历程，它关于国学、关于治学。而经郭院林老师的讲解，刘师培这个对于我们也许并不多熟悉的学者，就这么生动地来到我们眼前。

“一名才子，他的再大的才华，如果无法与时俱进，都会成为问题。”郭老师经刘师培称作是乱世才子，并告诉大家，他是一个很有争议的人物。

老师首先介绍了扬州与刘师培的渊源——刘师培生活在清代末年的扬州，于扬州东关街旁有其故居“青溪旧屋”，于是由此，老师又介绍了刘师培的家学渊源，告诉我们刘师培在当时被称为“少年国学大师”的缘由所在。

所谓“生不逢时”，也许恰好便能用来形容刘师培。他满腹才华，却逢科举取消。但同样是这样生于时代交替之时的命运，让他的思想变得内容丰厚也顺时而变。

他曾是举业士子，而后变为反满的民族革命者，而后又指出民主的虚伪、政府对人民生活的影响，成为一个激进的无政府主义者，至此，刘师培被称为“东亚卢梭”、“激进派第一人”，并且在此期间，刘师培也与各界的学者改革者广泛交流，结交了蔡元培、章太炎等知己。

然而，在袁世凯成为民国临时大总统之后，刘师培变为君政复古的鼓吹者，这显然与他过于热衷仕途的性格有关，但也是受到了他所精熟的经学有关。刘师培认为，经学本就是经世的作品，因此他师徒从中寻求就是的良方，这也是他所采取的“援古经世”的方式。由此，刘师培的思想由激进转为保守，而这其中，有时代的、个人的方方面面的因缘交织。

最后，郭老师提到，纵观刘师培的一生，可以发现他的思想是随时代而变的，他有一种随潮意识，一直在做一个弄潮儿。

同时，老师也点明，刘师培的多元的思想与他个人的经历是分不开的，然后鼓励大家多走出去看一看，开阔眼界，只有多去了解别的地区的文化和风土人情，才有可能成为一个目光不局限，思想更广博的人。