在电视剧《少年杨家将》中,七郎和四郎晚上在院子里说话,背景是一大片假山。这不禁引起了观众的好奇,宋朝的假山有那么大规模,有那么养眼么?
现在,就来看看古代的假山。西周时的灵囿中已有假山,“囿”是供天子诸侯游憩消遣的园林建筑,这是中国历史上记载最早的假山。秦汉时囿的面积发展到几百里,从“筑土为山”到“构石为山”。秦始皇建阿房宫,征发“罪人”70万,他追求仙丹仙境,以求长生不老,仿造太液池。西汉时,有帝王在长安西郊建章宫太液池,筑有蓬莱、方丈、瀛洲等仙山。此后“一池三山”成了后代帝王御苑的滥觞,同时也开创了中国造园史上堆叠假山的先河。东汉以后,三国鼎立,战乱频繁,士大夫阶层为了避乱,仿效前人仙山实景营造“第二自然”——城市山林,民间造园风气渐盛。
假山被知识分子赋予文化内涵大概是在唐代,当时山水文学艺术发达,许多文人官僚凭借他们对风景园林的规划,便出现了“文人园林”,出现了专门堆筑假山的能工巧匠。他们开始简单地仿照自然景观,后来又把各地山水的特点结合在一起,成为微缩景观。只要一进园子,就能把各地山水赏个遍。过去交通不发达,出个门舟车劳顿,这可省了跑腿了。大诗人王维是山西人,他在《山水诀》中有“平夷顶尖者巅,峭峻相连者岭,有穴者岫,峭壁者崖,悬石者岩,形圆者峦,路迫者川,二山夹道名曰壑”,这是对各种造型山姿的描述。
到宋代,文人的社会地位继续提高,知识分子陡增,民间的士流园林更进一步文人化,又促成了“文人园林”的兴起。从宋徽宗创建的庆寿之山“艮岳”中,就能认识到假山的火爆程度。政和七年(1117年),宋徽宗在汴京开始修建艮岳,历时6年。其间,命大臣朱勔用“花石纲”的名义搜罗江南奇花异石运往都城。这使得民间宅园赏石造山形成了攀比之风。而造假山的手艺人地位也随之变化了,被称为“山匠”“花园子”。
明清两朝,皇家在宋代的基础上继续打造大型皇家园林,假山的规模继续扩大。民间凡是有几间豪宅的,都能看到假山的影子。
所以,电视剧《少年杨家将》中的假山是存在的,并且规模也是符合史实的。看来,穿越回北宋,游一游假山园子也是不错的享受啊。
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网络编辑 郭志英