知曰漫谈录：星命家的职业道德

不仅一个人问过我，说算命的有没有什么事是不能明说的。

一呢，感情婚姻的事，不能明说。之前公推里其实说过，拿佛家理论讲，感情婚姻是最明显的现世报，乱入他们因果，这不好。大忌的是新婚人士问离婚，这不可推。闹矛盾的情侣问分手，这得劝和。

二呢，生死事大，这不可推。生死有天命，也有阴德护佑其中。因此，这样大事不能推。假如一定要推，则选取一个时间范围，叮嘱其家人好好看护，不能直说此段时间内人易去世。再有，亲人去世，家属往往心情难过，也易口不择言。我就见过一位同行，给人推老人的去世时间，结果准了，且奇准无比时辰都没差。事后呢，家属伤心之余，抱怨是他给算死的。这心情能理解，这逻辑也总是让人说不清楚啊。

古人有言：星命虽为小道，而所系大焉。近世术士，为糊口计，莫能深究其理，故学术多不精。学术不精，则信者寡。信者寡，则非分之营求愈炽，而安命者愈希。观此可知学问之道，贵乎深究其理。然欲深究其理，宜多读书。不仅宜多读星命书，凡经、史、子、集，有关于星命学者，亦宜选读。既增学问，又益身心。

馆主亲自上阵翻译曰：星命之术虽为小道，但是其干系重大。最近的从业者，为了糊口，很少有深入学习其道理的，所以多不精通。既然他的本事不好，那么信他的人就少，信他的人少了，他就没钱赚了嘛，越没钱赚越着急，就忍不住多坑人家点，因此安于研究的人就越来越少了。从这些可以得出学问之道的道理所在，最根本的还是要踏下心来好好学习啊。但是要好好学习，就必须得多读书。不仅要多读星命方面的专业书籍，其余的经史子集等，只要能跟星命术发生关联的，就都要读。既能增加自己的学问，又能有益身心。

此文，在之前公推里，也曾做过类似观点，原文名《每一个好的易学家都是杂学家》，可以参考阅读下。

民国时候，曾有位大家袁树珊总结过星家十要六不推：

十要：

一、学问

二、常变

三、言语

四、敦品

五、劝勉

六、警励

七、治生

八、济贫

九、节义

十、戒贪

六不推：

恃富贵衰礼貌，一不推。

重才轻道，二不推。

谋为不正当，三不推。

言语不诚漫存尝试，四不推。

信力不信命，五不推。

生时不准，六不推。

其实，原文中他的每一条下都有展开的一段，我上边所注释的就是学问下展开的。辑录于此，有兴趣的可以百度了解下，无兴趣的也权当增广见闻了。

袁树珊前辈简介：袁树珊，江湖术士，未第秀才。一生宏扬。名阜，以字行，生于1881年8月9日（清光绪七年七月十五日），家住扬州南乡袁巷。父开昌，字昌龄，深谙经术，旁通诸子百家，尤精医术，后寓镇江城西，以医为业，全活颇众。著有《医门集要》、《养生三要》。叔父开存，字春芳，亦精医术。堂兄桂生，名焯，是著名医学家和医学教育家，不仅是我国开办中医教育的先驱者之一，而且是我国实行中西医结合最早倡导者之一。清末曾与同仁创办《医学扶轮报》，并著有《桂生丛堂医案》。
袁树珊先生勤于著述，传世颇丰，命理著作有《命理探原》、《六壬探原》、《选吉探原》、《历代卜人传》、《中西相人探原》以及《命谱》、《标准万年历》等；医学著作有《妇科准绳》、《生理卫生》、《诊断汇要》、《行医良方》、《图翼治法》、《针灸治疗方法》、《中医序跋撷英》、《本草万方撷英》和《十二经动脉表》等。1948年底，袁树珊旅居香港，香港各界，纷纷慕名而登门造访。甚至于不时有台湾政要、富商世贾专请他赴台指点迷津。先生后迁台湾，于1952年仙逝，终年71岁。