禁止杀狗杀猪，竟被明朝文人骂为古今最可笑的事？

说话武则天信佛，便下令不得杀生，猪啊羊啊都在此之列。然则，人不吃肉，心中难受。有个叫张德的官员，生了儿子，那个兴奋劲啊——跟现在的人生了儿子那是一样一样的——于是偷偷杀了只羊，叫上几个要好的朋友来家里庆贺。哪里晓得知人知面不知心，有个叫杜肃的官员，直接告到武则天那去了。第二天，武则天先恭喜他喜添贵子，接着问，你招待客人的羊肉哪里来的呀？不是被狼咬死的吧？

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张德面无人色，五体投地，磕头请罪。孰料，武则天去说，我禁杀生，但红白喜事除外。至于你，以后交朋友，可以看清楚咯！张德死里逃生，大叫皇上圣明，臣肝脑涂地，誓死报效……这个故事，是有点问题的，武则天当时的命令，有没有说喜事除外呢？如果说了，那就是杜肃那家伙希望以告密来邀功；虽然是小人，但在酷吏横行的武则天时代，尚不为过。如果没有，则是武则天想以模糊性保证自己掌握解释权，立于不败之地。我想，后者的可能性更大。

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到了宋徽宗崇宁年间（1102-1106），有个叫范致虚的谏官来事了。大家不要一看谏官御史，就觉得肯定是给皇上找麻烦。这家伙，却是上疏，说皇上壬戌生的，属狗，人间不得杀狗——意思大概是，杀狗就是杀皇上——赵佶一听有理啊，于是禁止杀狗了。其实这范致虚，大致算个好官，救过被奸相蔡京排挤的延康殿学士刘昺的命；也帮前朝宰相富弼的后人保住了差点被太监夺走的园宅；还抗过金，虽然有勇无谋，吃了一些败仗，最后甚至不战而逃，基本也是没功劳有苦劳的。到了宋高宗朝，还做过一段时间大官。然，就是那道禁止杀狗的奏疏，。

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万历年间文人沈德符在《万历野获编》中评论此事为“此古今最可笑事”。而且，这种最搞笑的事，明朝竟然也有了。明武宗朱厚照南巡到扬州，兵部左侍郎王宪建议，当地不得养猪。更不得买卖、杀猪。若有违反，杀猪者及家属都永远发配极边之地充军。为何不得养猪杀猪？一者皇帝姓朱啊，杀猪就是杀朱。二者，猪脏，到处飘着病毒，飘到皇帝身上，怎么办？要知道，皇上常在豹房玩，身体虚得很呢……禁杀猪狗本算得好事，为何被文人骂为“古今最可笑事”呢？其实不是禁杀猪狗可笑，而是以生肖、姓名的谐音来谄媚皇上，太无聊，太无耻，太可笑！