领教了,这高旻寺,真有加持力。
本来这次到扬州高旻寺来小住,是应德林老和尚之约为寺里画几幅画。小老赵贪图寺里安静,就想借此悄悄干点私活——为新近计划出版的画册写点关于艺术的文章。
可是到高旻寺住下来,忽然发现,画画还可以,别的文章却写不了了。也不用谁提醒,自然而然就满脑子念佛是谁了。于是,笔下就不由自主地写出了这个题目——《念佛是谁》。
想想也是,佛寺里的饭是随便什么人都吃得起的么?有道是到哪座山就要唱哪个山的歌,进哪座寺就要修哪座寺的法。
高旻寺至晚从民国时期来果老和尚住持的时候就专参念佛是谁,不夹杂别的法门的。凡有来参学的进寺就必须参念佛是谁,如果你是念佛的,常住就劝你去灵岩山,你是学密的就劝你去藏地。
小老赵曾于二零零三年到这里参加过一个冬天的禅七,对此是很清楚的。这次来虽然不是来打七也不是来诵经,可既然进了这个道场,就要把念佛是谁这个话头提起来。否则,你就会身心不安,护法神自会迁你的单。
小老赵近几年出了几本书,一个不小心弄出了点声响,一把胡子又特招摇。平时深居山中倒也罢了,进了佛寺尽管一不上殿二不进禅堂整日躲在水阁凉亭中不轻露面,还是被一些眼尖的居士们发现了。于是,隔三岔五便有居士寻来请开示,甚至也有出家师父来问话,弄得小老赵很不好意思!
还好,凡能住进高旻寺的都是道心坚固的出家师父和具备相当根基的发心居士,基本没有见了画家就上前搭讪攀缘求画索字的俗人,来问话者自然都不离主题——念佛是谁。
只是这样一来,把小老赵推到了尴尬境地。一个在家俗汉竟然跑到人家禅寺里充当起了善知识角色,既显得喧宾夺主不伦不类又显得不知惭愧。
想来想去,就想出这个法,写一篇关于念佛是谁的文章发出去。该说的能说的想说的话不管对与不对都亮出来,省的大家劳神寻找本人,即使你找到小老赵本人也问不出更新鲜的话来。小老赵还打算常来高旻寺种点善根,如果太招摇显眼,就不敢再来了。
请体谅,谢谢各位!
书名:
念佛是谁
作者:
赵文竹
西泠印社出版社
出版时间:2012年
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在高寺,你躲不开念佛是谁
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念佛是谁是怎么来的
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往生门与无生门
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大势至菩萨与念佛是谁
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想话头,参话头和看话头
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疑情就是答案
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都是这个谁
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《心经》讲什么?
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耳根圆通与念佛是谁
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观音菩萨耳根圆通法门略说
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思维修与念佛是谁
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念佛是谁就是念佛禅
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用不上力就是用上力了
图文编辑:清 宁
图片来源于网络
新作《赶考高旻》前言
《赶考高旻》-照严师出家
《赶考高旻》-告生死假
《赶考高旻》-初见德林老和尚
《赶考高旻》-最高学府
《赶考高旻》-随缘的草木
《赶考高旻》-最受用的三个字
《赶考高旻》-念头的感应
《赶考高旻》-谁在找师父?
《赶考高旻》-正月十五月儿圆
《赶考高旻》-文殊菩萨考智慧
《赶考高旻》-向德林大和尚请开示
《赶考高旻》-“居士禅”话题
《赶考高旻》-真正禅茶的吃法
《赶考高旻》-请开示的诸般遭遇