也瘦:“文人武肚”杂谈|杂文

发表于 讨论求助 2023-05-10 14:56:27



“文人武肚”杂谈

文|也瘦




在别人眼里我可能就是一个文人,我并不害怕自己是这样一个形象,但也不热切于做一个文人。原因是,我看了作为文人的钱钟书先生的一篇《论文人》,他说,“文人对于自己,有时比旁人对于他还看得轻贱;他只恨自己是个文人,并不惜费话、费时、费纸来证明他不愿意做文人,不满意做文人。”先生可谓是刻薄的,也是透彻的。我其实并不是一个文人,却喜欢像文人一样,写一些文章,这似乎就有“费”的表现,常常“费话”“费时”,当然我不再“费纸”,现在有电脑、网络,我费的更多是电和电脑本身折旧损耗。我甚至还不知道这是一种浪费。

关于文人的俗语很多,却大多不是谀辞,倒像文人的刻薄来刻薄文人。“文人武肚腌臜嘴”,说的是世上有一种人,身为文人,饭量堪比武夫,说话却肮脏无比; “文人武肚猪哥屌”;“文人武肚纸肩头”,说的是文人吃得多,扛不了担了,肩膀不够硬;文人,好吃,还吃得多,吃得多了就思淫欲,像种猪一样性欲是没有穷尽的。俗语便是群众所创造的,群众的眼睛是雪亮的。关于文人的这些俗语应该是比较准确的,可以说也道出文人的本质。有必要说明的是,我这里所说的文人局限于男性文人,有看《废都》的朋友应该知道庄之蝶,他便属于性欲旺盛的一类。

先“文人武肚腌臜嘴”。文人,懂文之人,知道的东西可能比常人多一些,或者说知道的文字(语言)比别人多一些,上半身的积累多少,也就方便于用不一样的词语来表达全身,甚至是别人无法表达的下半身。农村的女人如若想向男人借根棍子的话,必定会被“文人”占了便宜。他可能说,我的棍子是老婆的,怎么能够借给你,要借给你得不让我老婆知道。文人估计可能这样来获取下半身无法达快的嘴上的下半身的快感。这本质上,就是一种“腌臜”的表现,起码在群众的眼里看来是如此的。

语言似乎是具有无限可能的,特别是中国文字,在文字的身上要多高雅就有多高雅,要多低俗就有多低俗,要俗得雅就俗得雅,要雅得俗就雅得俗。但是,我相信大多数文人在日常言语之中,多是俗的表现。俗是什么,是“人”和“谷”,是人的粮食的关系,所以每日必备,每日必需,再高雅的文人也仍然离不开俗。如南朝时的一首《碧玉歌》:“碧玉破瓜时,郎为情颠倒,感郎不羞郎,回身就郎抱”,什么是“破瓜”,“破瓜”就是“”。还有一首不知名的诗歌:“携手揽腕入罗苇,含羞带笑把灯吹。金针刺破桃花蕊,不敢高声暗皱眉”。“金针刺破桃花蕊”我想不说人家也能明白。元稹的《会真诗》更甚:“无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗流珠点点,发乱绿葱葱。”这首诗无疑是一幅勾人魂魄的春宫图记得有一位老者说过“有些事可做不可说,有些事可说不可做。其实房中之事,一般是不可拿来说的,可是文人不同,这”不可说”之事他们经常要说,还想尽方法去说好。所以文人之雅语也无非是俗语,而且似乎以俗下半身为上半身,难免有“腌臜”之嫌。

文人口里笔下所描绘的无非声与色,而文人的行动呢?文人的“好色”常常被美言为“风流”。历史上,李白出游喜欢带上——“携妓而行”;白居易养有家妓樊素和小蛮——“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”便是写此二人;杜牧没有他们那样好命,但觉得“玩色“是一件自豪的事,他的著名诗句:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”便是佐证;当然最出色的是柳三变了,在青楼居然能混出个“众名姬春风吊柳七”,这确实是文功与嫖功的最高体现。现当代的文人也如此,人们不是常说“文人自古皆好色,好色莫若郭沫若”, 郭沫若就是一个代表,中国老婆、日本老婆,中日都“日”,自己还辩解说“好色,应该是对人体造型美的欣赏,对青春活力的欣赏,它有严格的精神境界”,可是,他真的有那么高的境界吗?他的日本老婆都带着孩子找到中国来,境界高为什么不来个“坐怀不乱”?所以,文人的好色不是语言上,行动上也是如此的,“文人武肚猪哥屌”不假。

文人热衷玩玩、弄弄文字和女人,却不乐于此外的事。王维《山中示弟》:“莫学嵇康懒,且安原宪贫”。嵇康就是一个极度懒惰的文人,他“卧喜晚起”,“不喜吊丧”,“性复多虱,把搔无已”。文人本色是眼高手低、架子大胆子小,只肯动口不肯动手:做工怕累,务农怕苦,当兵怕死,科研怕难,经商怕险……要吃肉尚不肯亲自动手杀生,尚且要弄出个冠冕堂皇的“君子远庖”。古时文人皆“学而仕则优”,读书就是正道,干杂活就是不务正业,可以说读好书,当个官,搞抢劫,喜欢不轻轻松松就搞到钱,搞到色。文人是最害怕担子重的,身体上如此,心理上也如此。现在当权者,可以说是也是属于文人(有文化的人),没有比他们更懂得推卸责任的,上一级应该承担的责任发个文件说你们这方面要做好,下一级再向下一级说这方面要做好……一旦出事了,谁没做好,追究起责任来,都说有布置落实,却全都是落实在一纸公文上。这方面就不便举例了,我只想说文人怕承担,不敢担当。俗语中的“文人武肚纸肩头”更是真实不虚的。

当然,文人也不全都是下流、无耻、无能的,还是有许许多的在做着“侠客梦”的正义之士,有许许多多超然物外高洁志士。可是,现实中我们见过的、听到的不多,他们已经属于稀有。但有总比无好,越在黑暗的角落某光芒定然越给世界带来希望。

 

2014.10.17




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