亚洲气质舞王尼古拉斯赵四有一句响彻大江南北的名言:
这句话至少说明了一个道理:吃饭,是一件很重要很私人的事,当能成功请某人吃了一顿饭,那么,基本上你可以对他提任何要求。
比如赵匡胤,请手下功臣吃了顿饭,大家就都答应了他放弃兵权的要求。
比如,咪蒙为了小龙虾,就做了很多没有原则的事。
我就计划着想请咪蒙吃小龙虾。
听说她又矮又胖(这是她公号里自我标榜的),我自然不会对她有非份之想。
我只想请她帮我推广我的公众号。
咳,跑偏了。
对人有所求,请人吃饭,这是双赢的事。
可是生活中有很多人,我们一眼看上去,什么事也指望不上的。
可是他却天生了一张厚脸皮,老是来蹭吃蹭喝,吃得你快扛不住了。
你一百二十个不想请他吃了,又不好意思直接拒绝他,怎么办?
今天,阿美来问我这个问题的时候,我的脸一阵发烫,仔细回忆了好半天,才确信她是真的向我请教,而不是在说我。
这个问题好难,连知乎上都没有破解的办法。
话说刘邦年轻未发迹的时候,游手好闲,不务正业,是一个二流子。
刘邦的大哥刘伯,则是个老实本分的庄稼人,时不时接济一下刘邦。
可惜刘伯死得早,留下了大嫂和儿子刘信相依为命。
大嫂这个寡妇,门前事非倒没有,只是需要小叔子照顾了。可是刘邦连自己都照顾不好呢,能做的,就是搭个桥,经常带着狐朋狗友到大嫂家混饭。
大嫂家也没什么余粮,吃不饱饭,也就没有心思想其他的事,对那么多人隔三差五的来蹭饭,就心生厌烦。
某一天,到了吃饭时间,刘邦带着一批人又来了,刚跨进大嫂家,却听到屋里传出一阵刷锅的声音,朋友们纷纷识趣地一哄而散。
刘邦进屋一看,锅中分明还有饭菜,知道是大嫂不待见自己了,从此对大嫂心生怨恨,不再往来。
刘邦打天下的主要功臣“汉初三杰”之一的韩信,也有差不多的经历。
想想自己居然输给了一帮吃不饱饭的人,项羽会不会气活过来?
年轻时候的韩信,混得也不好,不甘心种地,又没有什么能维持生活的手艺,经常寄居在别人家吃闲饭。
有那么一段时间,韩信常常在好朋友南昌亭亭长家蹭饭吃,一连蹭了好几个月,小龙虾都不知道吃了几吨。
这事,搁谁谁愿意啊。亭长的妻子开始嫌恶他,就提前做好早饭,躲到床上吃完了。
等到开饭的时候,韩信跑去一看,没饭了。是真的没饭了。
韩信明白了,一怒之下,终于离开了。
此处不留爷,自有……真有么……
上面讲的,属于同一种方法。
但无疑是简单而很有效的一种方法。
如果你觉得这两个例子发生在同时代的同一个地方,不足以证明办法的普遍适用性,那么,我再给你举一例。
唐朝有个读书人王播,是扬州人,年幼时父母双亡,借住在当地惠昭寺木兰院读书。寺里的和尚们每天开饭时都要敲钟,王播听到钟声就会去蹭饭。
读书人嘛,总有些薄面,一开始,和尚们还以礼相待。时间一长,一些修行浅的,慈悲心就有点不够用了。
一天中午,王播一边心不在焉地看书,一边抚摸着饥肠辘辘的肚子,焦急地等待着开饭,可令人奇怪的是钟声却一直不响。
当他饿得快要晕过去的时候,终于听到了期盼已久的钟声。
兴奋的王播三步并作两步便冲进了食堂,却发现和尚们已经将饭锅吃得底朝天,在剔牙抹嘴了,有几个恶毒的和尚,还对他幸灾乐祸地冷笑。
蓝瘦,香菇。
王播感觉自己受到了屈辱,咬着牙45度仰望天空,回到住处,收拾好简单的行李,走了。
读书人毕竟不同,临行之前,愤怒的王播提笔在寺院的墙壁上题了两句诗:
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
办法已经教给你们了。
而且是经过了历史的检验,无论是对流氓、无赖还是读书人,无论是亲戚、朋友还是陌生人,都是简单而管用的好法子。
但是,你想好了么,真的要这样做么?
若干年后,王播发达了,当了宰相,再次来到扬州,专程跑到当年借住过的木兰院视察。
寺里的和尚们听说王大人又回来了,吓尿了,赶紧手忙脚乱把王播故居修葺一新,摆上鲜花,喷点花露水。然后用拂尘将王大人年轻时题过诗句的那面墙壁掸得干干净净,再用上好的碧纱将两句诗覆盖了起来。
王播看了,感慨万千。但他都成王大人了,也不好和势利的小人一般见识,只是拿笔在原来那两句后面又续写了两句:
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。
巧得很,韩信后来也发达了,当上了楚王。
韩信可没有王播那样的调调,他找来南昌亭亭长,给了百钱,付掉了小龙虾的钱,然后说:“你,是个小人,做好事有始无终。”
而刘邦做了皇帝,却也没有皇帝的胸襟,所有的兄弟亲戚都有了王侯的封赏,唯独对大哥一家没有任何表示。
后来经不住刘太公一再说情,才追封大哥刘伯为武哀侯,以其子刘信继封为侯,叫做羹颉侯。
羹者,锅中饭菜也;颉者,用勺刮锅也。羹颉侯,就是饭菜刷锅侯。
如何对待一个蹭饭的人,你,想清楚了么?
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【读史】挽联里的李鸿章
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