诗人吴向阳:直把彭州作瀛洲

远眺海窝子古镇

古镇不大，却大有来历。当地人都相信这里是四千年前蜀王建国之地，也就是蜀国的第一个都城所在。从地势上看，海窝子背靠龙门山，前临湔江，的确有王者气象。四川盆地的盆沿，以此为分界，过渡到盆底。先民由山居而农耕，在进入成都平原之前，滞留此处观望一阵，倒是情理之中的事。顺便说一句，湔江的“湔”字，是我查字典才认得的，读“尖”。

海窝子老街有水渠沿街蜿蜒，这是平原地区老街的特点，有水就有流动的灵气。重庆也有古镇、老街，但山地的坡坡坎坎无法引来活水在街巷中穿行。 

海窝子的老街上有牡丹状的花开得很盛，虽然牡丹的花期已过了一个季度，但我想彭州既然称为“牡丹之乡”，相比在花期上也有不同凡响之处，便拍下来冠以“彭州牡丹”之名传到网上。很快有行家指正，这是大丽花，不是牡丹。我查证资料，果然是大丽花；但资料还说，大丽花别名天竺牡丹，既然带有牡丹二字，我把它称作牡丹也不算强词夺理。

海窝子有一个古镇难免的落寞，足以触动文人的感伤情怀。它不像丽江、西街那样游人摩肩接踵，商铺里人声鼎沸。它更闲适，镇子里的居民过着镇子里的居民应该过的日子。他们也临街设铺，却不急于叫卖，门前偶有游客走过，他们也自顾自地喝他们的茶。

但海窝子也有一个古镇必要的繁华：有店铺，有客栈，有茶舍，有戏台，有三三两两背着画板的学生娃和扛着笨重设备的摄影家，更重要的是，有不少穿着艳丽的用手机玩自拍的文艺女青年。

于是，李海洲呆滞了半分钟后，狠狠地说，我还要来海窝子，而且要住在海窝子。

阳平观

成都周边的山头都有一段古话，阳平山自不例外。这是龙门山之一脉。西汉杨雄《蜀王本纪》载“鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔”。鱼凫，古蜀王也。据考，湔山即阳平山，祭祀的宗庙即阳平观。阳平观由庙而观，由观而寺，再由寺而观，每一次变更都是一个长长的故事。东汉末年张天师在此创立五斗米教，划定二十四治管理八方信徒，阳平治为二十四治之首。

进得山门，见到当家道长，众人合十行礼，道长抱拳还礼说，道家不兴合十的。道长进一步解释，左手抱右手负阴抱阳，蕴含五行，内掐子午诀，外呈太极图。众人颇为尴尬，自西土传入，道教是咱本土文化，咱们自认文化人，倒把自家土生土长的礼仪弄混了。 

丹景山

白鹿中法风情小镇

李海洲一路追寻着二十年前的窘迫与得意，梁平一如既往地拍照，不断把手机伸到你眼前炫耀他的摄影技术。其实，这样的风景下，会按快门就是摄影家。

初唐四杰之一的王勃曾两游彭州，留下大量诗文，据说对彭州有“蓬莱仙居”的美誉。为了不与先贤雷同，我且把彭州呼作瀛洲吧。